Akademsko izobraževanje vse bolj prepoznava obstoj in zgodovinski pomen tretjega elementa v zahodni kulturi poleg grške racionalnosti in svetopisemskega verovanja v zunanje prejeto božansko razodetje. Ta tretji element, “ezotericizem”, je tradicija notranjega razsvetljenja kot izkušnja razodetja, ki prinaša spoznanje človekovega resničnega jaza v stiku z osnovo bivanja. Človek, ki je najbolj pomembno prispeval k nenehnemu znanstvenemu prizadevanju za priznanje ezotericizma kot legitimnega in plodnega področja akademskega raziskovanja, je Antoine Faivre. Nahaja se na čelu tega, kar je bila več kot tri desetletja edina katedra na svetu, izrecno posvečena zahodni ezoterični tradiciji.